(ثالثاً) التحدي الامريكي للشعوب لازال قائماً: أن تحدي أمريكا كنظام للشعوب لازال قائماً و ليس بجديد, وبالرغم مما واجهته وتواجه من تحديات ومشكلات,وبالمقابل فأن مواجهة الشعوب وحركاتها الثورية لا زالت تكلف الولاياة المتحدة الكثير من خسائر مادية ومعنوية وحتى بشرية وبسبب طبيعة وفلسفة النظام العدوانيةوالاستغلالية وأن عدم الاستفادة من الدروس في هذا الجانب سيكلف الشعب الامريكي ودولته الكثير من المشاكل والتي لاتسعى لها الاكثرية الساحقة من الشعب الامريكي,وكان يمكن للعقلية الامبريالية أن تستفيد من الدرس الكبير الفيتنامي بعد فشل الولاياة المتحدة في حربها ضد الشعب الفيتنامي بالرغم من تنصيبها عملاء لها في حكومة سايغون في حينه الاخرين وأن هذا الامر لم يثنيها في في السير بسياستها العدوانية والتي لا ترى فيها إلا قوتها ولم تقم بأي مراجعة في مواقفها العدائية للشعوب ,بل مما زاد إندفاعها و شجع العقلية الامبريالية التي تتحكم بها إنهيار الاتحاد السوفيتي مما جعل كفة أصحاب الراي (اليمين المتطرف) أن تزداد تأثيراً في رسم الستراتيجيات الامريكية فكان الموقف العدواني من إحتلال افغانستان والعراق ( بالتاكيد هنالك إختلافاً كبيراً بين النظام الثوري و الوطني في العراق قبل إحتلاله وبين نظام طالبان المتخلف) ولكن حماقة السياسة الامريكية جمعت كل حلولها مع في سلة واحدة ولكل الانظمة وبدون تمييز ورتبت أعداء لها من جميع الاصناف بسبب نرجسية العقلية التي كانت تحكم أمريكا,ولم تبالي وكعادتها بالاحراجات التي سببته لاصدقائها وحلفائها في هذا الخلط في ترتيب أعدائها, فلا يوجد اي تجانس في إنشاء ما اطلقوا عليه بمحور الشر قبل العدوان على العراق عندما جمعوا بين العراق الوطني التقدمي وبين إيران المتخلفة والمتطلعة للاستحواذ على ثروات الخليج التي فيها مصالح الولاياة المتحدة وبين نظام الكوري الشمالي والذي يعتبر أخر معقل للايديولجية الماركسية ويشكل تحدياً لاصدقاء الولاياة المتحدة الامريكية في شرق اسيا,وأن هذا الخلط العبثي تسبب في الكثير من المشكلات للولاياة التحدة بحيث شجع الحركات الاسلامية المتطرفة والتي كانت متحالفة مع الولاياة المتحدة بل هي صاحبة الفضل الكبير في إنشاءها ودعمها كتنظيم القاعدة أن تستغل هذه التدخلات المقصودة او الغير مقصودة بان تصل الى ضرب المصالح الامريكية في كل أنحاء العالم وأن تصل الى داخل الولاياة المتحدة نفسها وما أحداث 11 أيلول عام 2001 الا ه صورة من صور المواجهة مع الولاياة المتحدة ومنعطف يستحق للاستراتيجين الامريكيين ان يقفوا عنده,و ان خطا امريكا في الحرب على افغانستان والعراق وبذات الطريقة في التحليل والاجراء قد ادى الى فشلها فيهما من تحقيق أهدافها,الامر الذي أثار طرح العديد من التسأولات حول قدرة الولاياة المتحدة في حل مشاكلها في العالم وبدون أحداث اي تغير في النظرة والتحليل.و الامر الذي يستحق طرحه في هذا الجانب هو الخلط الذي تسببت فيه الولاياة المتحدة وحلفائها خصوصاً في حربها على ما أطلقت عليه بالحرب على الارهاب وستراتيجية تجفيف منابع الارهاب وهو امر خطير ومهم جدا في خلطها بين واقع السياسية والمصلحية وبرغم ما أنفق عليها لم تحسم الحرب ضد الإرهاب, بل زادت أعداد الخلايا الإرهابية التي تكتشف كل يوم. ومن ناحية أخري, وفي ظل ثورة الاتصال وتداخل الأسواق, لم يعد الإبداع والابتكار والكيانات الاقتصادية العملاقة حكرا علي أمريكا وحدها وهذه إحدى الحائق التي لابد أن يعترف بها الستراتيجيون الامريكيون. والى جانب ذلك أستفزت الادارات الامريكية في العقدين السابقين مشاعر العرب والمسلمين عندما كانوبكل حماقة يصرحون بان للرب رغبة في تنفيذهم لعدوانبتهم وترجمةسياستم الشريرة الى غزو و إحتلال و محاربة كل من يختلف معهم في الرأي والنظرة والمعالجات ولو أستطاعوا لقذفوا الاخرين بالكفر وهو الامر الذي لا يوجد له أية أرضية في المسيحية وتعاليم السيد المسيح (ع) وحتى في التفسرات لكتاب المقدس.. فالادارات الامريكية و كما قلنا كانتا ترفع شعارات دينية كاذبة لتبرير خططها العدوانية على الشعب العربي والشعوب الاسلامية لذلك نرى الشعار المحرِك "من أجل الرب" قد استخدمه الساسة الأمريكيون بإلحاح في مواقف ليس للقوة فيها مبرراً فعلياً كغزو أفغانستان والعراق مثلاً (1),الامر الذي خلق لدى البعض من القادة الامريكين قناعة يأن الشخصية الأمريكية التي أصبحت تؤمن بالقوة كحل مطلق لكل العقبات التي تعترض إنشاء مملكة الرب.. المصالح "الدنيوية" تحتاج للقوة كي تتحقق، وكذلك القيم "الدينية" لا تنتشر بغير القوة! وهذا بالاساس لا يتوافق ابداً مع الايمان المسيحي بإختيار التسامح والمحبة بين المؤمنين المسيحين الحقيقين,فقول السيد المسيح(ع) في عظته على الجبل(وأما أنا فاقول لكم لا تقاوموا الشر,بل من لطمك على خدك الايمن ,فحول له الاخرأيظاً..)(2).وهذه المعتقدات الخاطئة والمسيئة للمسيحية,حفزت بعض الحركات الاسلامية التقليدية أن ترفع شعارات خاطئة وتحول شعار الجهاد المقدس الى إسلوب لتصفية الحسابات بين الخصوم ,وبحشر وإستغلال الاديان حولو المعركة من صبغتها الوطنية والقومية التحررية الى تصادم بين حركات وإتجاهات دينية ,وهذا ما تهدف له الصهيونية العالمية والتي تسعى الى تحويل الصراع معها ومع الامبريالية من صراعاً تحررياً الى دينياً وبذل يكتسب الكيان الصهيوني شرعية لوجوده أولاً ولتوسعاته العدوانية وإستعمار الاراضي العربية المحتلةوتحت شعارات دينية.. æíÈÞì ÇáÊÓÃæá Íæá ÞÏÑÉ ÇáæáÇíÇÉ ÇáãÊÍÏÉ Úáì ÞíÇÏÉ ÇáÚÇáã áæÍÏåÇ æÈåÐå ÇáØÑíÞÉ æäÍä äÊÌÇæÒ ÇáÚÞÏ ÇáÇæá ãä ÇáÞÑä ÇáæÇÍÏ æÇáÚÔÑíä.ÅÐÇ ßÇä ãä åäÇáß ãä íÍÑÕ Úáì ÇáæáÇíÇÉ ÇáãÊÍÏÉ ßãÕÇáÍ æ æÊãËíáåÇ ááÞíã ÇáÏíãÞÑÇØíÉ æãÈÇÏÆ ÇáÍÑíÉ æÞÇÆÏÉ ááÚÇáã áÇÈÏ Çä íÔÌÚ ÇáÑÃí ÇáÐí íÊÌå áÇÍÏÇË ÊÛíÑÇð Ýí ÝáÓÝÊåÇ ÊÌÇå ÇáÔÚæÈ æÊÛíÑÇð Ýí ÓáæßåÇ Ýí Íá ãÚÖáÇ Ê ÇáÚÇáã ÈÔßá ãÊæÇÒä æÚÇÏá æãäåÇ ãÇ íÎÕäÇ ÇáÞÖíÉ ÇáÝáÓØíäíÉ æ ßÐáß Íá ÇáãÚÖáÉ ÇáÊí ÎáÞÊåÇ ÇáÇÏÇÑÉ ÇáÓÇÈÞÉ Ýí ÇáÚÑÇÞ ããÇ ÊÓÈÈ Ýí ÇáÚÏæÇä Úáíå æÅÚÇÏÉ ÍÞæÞ ÇáÔÚÈ ÇáÚÑÇÞí ÈÇáßÇãá ÈÏæä Çí äÞÕ,æãÚÇáÌÉ ßá ÇáÇÌÑÇÁÇÊ ÇáÚÏæÇäíÉ ÇáÊí ÃÑÊßÈÊåÇ ÈÍÞ ÇáÔÚæÈ æáÊÝÇÏì ãÚÇÏÇÉ ÇáÔÚæÈ æ ÍÑßÇÊåÇ ÇáÊÍÑÑíÉ áåÇ,ÈÅÊÈÇÚ ÓíÇÓÉ ÇáÍæÇÑ æÇáÇÍÊÑÇã ÇáãÊÈÇÏá Èä ÇáÔÚæÈ.áÇäå áíÓ ÈÌÏíÏ Úáì ÇáæáÇíÇÉ ÇáãÊÍÏÉ ããÇ ÊæÇÌåå ãä ãÔßáÇÊ æÊÍÏíÇÊ æåí áÇ ÊÒÇá ÇáÏæáÉ ÇáÚÙãì æÇáÇæáì Ýí ÚÇáãäÇ æÈßá ÇáãÞÇííÓ ÇáãÚÑæÝÉ,þ æãÇ íÞæáå ÇáÃãÑíßíæä Úä ÈáÏåã ÕÍíÍ ÈÔßá ÚÇãþ,þ áßä ÊÌÑÈÉþ11þ Ãíáæá æÍÑÈí ÃÝÛÇäÓÊÇä æÇáÚÑÇÞ ÞÏ ØÑÍÊ ÃÓÆáÉ ßËíÑÉ Íæá ÞÏÑÉ ÇáæáÇíÇÊ ÇáãÊÍÏÉ Úáí ÇáÞíÇÏÉ ÈÇáÕæÑÉ ÇáÃÍÇÏíÉ ÇáæÇËÞÉ ÇáÊí ÞÏãÊåÇ ááÚÇáã ãÚ ÈÏÇíÉ ÇáÞÑä ÇáÍÇÏí æÇáÚÔÑíäþ.þ (ÑÇÈÚÇð) ÇáãÔßáÉ ÇáÝáÓØíäíÉ ÊÚÞÏÊ ÈÃßËÑ ããÇ ßÇäÊ Úáíå ãä ÊÚÞíÏ,æáÇ íæÌÏ ãÎÑÌÇð áåÇ ÅáÇ ÈÇáãÞÇæãÉ ÖÏ åÐÇ ÇáßíÇä ÇáãÛÊÕÈ æÅÌÈÇÑå Úáì ÇáÇÚÊÑÇÝ ÈÇáÍÞ ÇáÚÑÈí Ýí ÝáÓØíä,æÇáÇãÑ ÇáÐí ÒÇÏ ÇáÇãÑ ÊÚÞíÏÇð ÓÞæØ ÖÍÇíÇ ãä ÇáÌÇäÈíä ßá íæã ÊÞÑíÈÇ ,æåÐÇ ÈÇáÖÑæÑÉ íæáÏ ÊÑÓÈÇÊ ËÇÑíÉ áÇ íãßä Çä ÊãÍíåÇ ÍÊì ÇáãÞÇÑÈÇÊ Ãæ ÇáÊÓæíÇÊ ÇáÓíÇÓÉ, æÝí äÝÓ ÇáæÞÊ ÊÚØí ÈÇÍÊãÇáÇÊ ãäÐÑÉ ÈÓÞæØ ÇáãäØÞÉ ßáåÇ Åáí åæÉ ÍÑÈ ÅÞáíãíÉ ÞÏ ÊÊæÓÚ ÈÔßá ÎØíÑ ÅÐÇ ãÇ áÇãÓÊ ãÕÇáÍ ÏæáÇð ÃõÎÑì æÝí äÝÓ ÇáæÞÊ ÓÊßæä ÇáÇäÙãÉ ÇáãÊØÝáÉ æÇáãÒÇíÏÉ Úáì ÇáÞÖíÉ ÇáÝáÓØíäíÉ ãåíÆÉ ááÏÎæá áíÓ ãä ÃÌá ÇáÞÖíÉ ÇáÝáÓØíäíÉ æÊÍÑíÑ ÇáÍÞ ÇáÚÑÈí Èá ãä ÃÌá ÇáÊÞÇØ åÐå ÇáÝÑÕÉ áÝÑÖ äÝÓåÇ ßÞæÉ ÅÞáíãíÉ æäÙÇã ÇáãáÇáí Ýí ØåÑÇä Ãæá åÐå ÇáÇäÙãÉ ÈÇáÇÖÇÝÉ áÈÚÖ ÇáÇäÙãÉ ÇáÇÞáíãÉ ÇáÇÎÑì æ ÇáÊí ÏÎáÊ ÍÏíËÇð Ýí ÈÇÒÇÑ ÇáÏæáí ááÞÖíÉ ÇáÝáÓØíäíÉ æÇáÊí ÊÓÚì áÇíÌÇÏ ãæÖÚÇð áåÇ Ýí ÇááÚÈÉ ÇáÏæáíÉ Ýí åÐå ÇáãäØÞÉ æãä ÎáÇá ÔÚÇÑÇÊ ÏÚã ÇáÝáÓØäííä Ãæ áÇíÌÇÏ æÓíáÉ áÇíÌÇÏ ÃÑÖíÉ ãÔÊÑßÉ ááãÝÇæÖÇÊ ÇáÚÑÈíÉ ãÚ åÐÇ ÇáßíÇä æßÃäãÇ ÃåÏÇÝ åÐÇ ÇáßíÇä ÛíÑ æÇÖÍÉ æÃÞá ãÇ ÝíåÇ ÇáÊæÓÚ Úáì ÍÓÇÈ ÇáÚÑÈ ,æáßä ÍÇáåã ÍÇá ÇáÇÎÑíä Ýí åÐÇ ÇáÈÇÒÇÑÇáÓíÇÓí .Ãä æÇÖÚí ÇáÓÊÑÇÊíÌíÇÊ Ýí ÇáæáÇíÇÉ ÇáãÊÍÏÉ áÇÈÏ Ãä íÓÊÝÇ쾂 ãä ÏÑæÓ ÇáÚÑÇÞ æÍÊì ÃÝÛÇäÓÊÇä æßíÝ ÊÚÊÇÔ ÇáÇäÙãÉ ÇáØÝíáíÉ Úáì ÇáÇÎØÇÁ ÇãÑíßíÉ Ýí ÇáãäØÞÉ æÝí äÝÓ ÊßÓÈ ÇáãæÇÞÚ ÇáÓíÇÓíÉ Úáì ÍÓÇÈ Ìåá æÛÈÇæÉ ÇáÞíÇÏÇÊ ÇáÇãÑíßíÉ æÎÇÕÉ Ýí ÌåáåÇ Ãæ ÊÌÇåáåÇ áßËíÑ ãä ÇáÚæÇãá ÇáãÄËÑÉ Ýí ÇáãäØÞÉ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÇÓáÇãíÉ æÝí ãÞÏãÊåÇ ÇáÇÑÊÈÇØ ÇáÇÎáÇÞí Ýí ÍíÇÉ åÐå ÇáÇãÉ, ÇáÐí áÇíÒÇá áå ÍÙñ Ýí ÇáÊÇËíÑ Úáì ÈäÇÁ ÇáÓíÇÓíÉ Ýí åÐå ÇáãäÇÎÇÊ,æßÐáß ÇáÏíä æÞÏÑÉ ÈÚÖ ÇáÇäÙãÉ æÇáÍÑßÇÊ Ýí ÇáäÌÇÍ áÊæÖíÝå Ãæ ÅÓÊÛáÇáå áÕÇáÍåÇ æãä Ëã ÊåíÆÉ ÇÌæÇÁ æ ÇáäÝæÓ áÚÏÇÁ ÇáÛÑÈ ÚãæãÇð æÇáæáÇíÇÉ ÇáãÊÍÏÉ ÎÕæÕÇð. Ãä ÇáÓíÇÓÉ ÇáÇãÑíßíÉ áíÓ ÈãÞÏæÑåÇ ÅíÌÇÏ Íá ÚÇÏá áÃí ÞÖíÉ ãÑåæäÉ ÈÇáÞÈÖÉ ÇáÕåíæäíÉ æãÕÇáÍ ÇáÑÃÓãÇáíÉ ÇáÔÑíÑÉ Ýí ÇáãäØÞÉ,æÃä ßá ãÍÇæáÇÊ ÇáæáÇíÇÉ ÇáãÊÍÏÉ áÍá ÇáÞÖíÉ ÇáÝáÓØíäíÉáÇ ÊÊÚÏì ÊåÏÆÉ Èá ÊÎÏíÑ ÇáÌÇäÈ ÇáÚÑÈí ÇáÝáÓØíäí ÈÍáæá äÕÝíÉ æÑÈÇÚíÉ æåßÐÇ ,æÃä ÊãÓß ÇáæáÇíÇÉ ÇáãÊÍÏÉ ÈÏÚã ÇáßíÇä ÇáÕåíæäí áÇ íÎÏã ãÕáÍÉ ÇáãæÇØä ÇáÇãÑíßí Èá ÓíßÝå ãÇÏíÇð æãÚäæíÇð æÈÔÑíÇð,æÞÏ ÊÍÏËäÇ Úä åÐÇ ÇáãæÖæÚ ÈÇáßËíÑ Ýí ÇáÇÌÒÇÁ ÇáãÇÖíÉ æßá ÇáÐí íãßääÇ Ãä äÞæáå Ýí ÌÇäÈ ÇáÏÑæÓ ,åæ Ãä ÇáæáÇíÇÉ ÇáãÊÍÏÉ ÃãÇãåÇ ÎíÇÑíä ÃáÇæá íÎÕ ãÕáÍÊåÇ æãÓÊÞÈáåÇ ãÚ ÇáÚÑÈ,æÇáËÇäí ÅÓÊãÑÇÑåÇ ÈÇáÇäÌÑÇÑ æÑÇÁ ÇáÓíÇÓÉ ÇáÕåíæäíÉ áÛÇíÉ ÝÞÏÇäåÇ áãÕÇáÍåÇ ÇáãåãÉ Ýí ÇáãäØÞÉ ÇáÚÑÈíÉ æßÐáß ÊÓáíãåÇ áãÝÇÊíÍ ÇáãäØÞÉ áÇäÙãÉ áÇ ÊÞá æÍÔíÉ æÚÏæÇäíÉ ááÚÑÈ Úä ÇáßíÇä ÇáÕåíæäí ßäÙÇã ÇáãáÇáí.Ýåá íÚØí ÇáãÝßÑæä ÇáÓÊÑÇÊíÌíæä ÇáÇãÑíßíæä áåÐå ÇáÏÑæÓ ÇáÇåãíÉ ÇáãØáæÈÉ,æÈÇáÊÃßíÏ áÇ íãßä Ãä íÍÏË ÊÛíÑÇð Ýí ÇáãæÞÝ ÇáÇãÑíßí ÊÌÇå ÇáÞÖíÉ ÇáÝáÓØíäíÉ ÈÇáÓÑÚÉ ÇáÊí äÊãäÇåÇ æÍÊì Ýí Ùá Ãí ãä ÇáÏíãÞÑÇØíÊíä ÇáÃãÑíßíÊíä Ãä ßÇäÊ ÌãåæÑíÉ Ãæ ÏíãÞÑÇØíÉ,æÃíÙÇ ÍÊì áæ ßÇä ÇáãæÞÝ æÇÖÍ Ýí ÚÏæÇäíÉ åÐÇ ÇáßíÇä æÍÊì áæÔåÏ ÇáÚÇáã ßáå Úáíå ÈãÇ Ýíåã ÍáÝÇÁ ÇáæáÇíÇÉ ÇáãÊÍÏÉ æÃæÖÍ æÃÍÏË ãËá åÐÇ ÇáãæÞÝ ÇáÇÚÊÏÇÁ ÇáÕåíæäí ÇáãÓáÍ Úáì ÞÇÝáÉ ÇáÍÑíÉ æÇáÊí ßÇäÊ ÊÍãá ãÓÇÚÏÇÊ ÅäÓÇäíÉ áÇåáäÇ Ýí ÛÒÉ,æÞÊá ÝíåÇ ÃÈÑíÇÁ ÚÒá.ÞÏ íÓÊØíÚ ÇáÚÑÈ æÇáÇäÓÇäíÉ ãÚåã ãä ÅÍÑÇÌ ÇáæíÇÉ ÇáãÊÍÏÉ Ýí ÇáÍÏ ãä ÊÚÇØÝåÇ ãÚ ÇáÇÝÚÇá ÇáÚÏæÇäíÉ áåÐÇ ÇáßíÇä æáßä áÇ íÞÑà ÇáÚÑÈ æÇáÚÇáã ÞÑÇÁÉ ÎØÃ áÈÚÖ ÇáãæÇÞÝ ÇáÇãÑíßíÉ ÐÇÊ ØÇÈÚ ÊÔÏÏ ÊÌÇå åÐÇ ÇáßíÇä æÎÇÕÉ ÇáÊí Ýí Ùá ÅÏÇÑÉ ÇáÑÆíÓ ÃæÈÇãÇ ,áÇä ÇáÊÇËíÑ ÇáãÊÈÇÏá Ýí ÇáäÙÇã áÇ íãßä Ãä íÕá Çáì ÍÏ ÇáÊæÇÒä æÎÇÕÉ Ýí ÇáÓíÇÓÉ ÇáÊí ÊÎÕ æÌæÏ åÐÇ ÇáßíÇä Ýí ÇáãäØÞÉ.. 1_æåæ ÔÚÇÑ æ ãÈÏà Ýí ÇáÍÞíÞÉ äÇÈÚ ãä Ãåã ÇáØæÇÆÝ ÇáãÊÏíäÉ ÇáãåÇÌÑÉ "ØÇÆÝÉ ÇáÈíæÑíÊÇäííä" – Ãí ÇáÊØåíÑííä" ÇáÊí ÝÑÊ ãä ÇÖØåÇÏ ÇáßäíÓÉ ÇáÅäÌáíÒíÉ æßÇäÊ ÊÄãä ÈãÚÊÞÏ "ÇáÔÚÈ ÇáãÎÊÇÑ" æÇáÊí ßÇäÊ ÊåÏÝ Åáì ÅÞÇãÉ "ÃÑÖ ãíÚÇÏ ÌÏíÏÉ"¡ Ííä ÓãæÇ ÑÍíáåã ãä ÅäÌáÊÑÇ "ÎÑæÌÇð ÊæÑÇÊíÇð ÌÏíÏÇð"¡ æÈÓÈÈ ãÚÊÞÏ "ÇáÔÚÈ ÇáãÎÊÇÑ" ÍÏËÊ ÃßÈÑ ãÌÇÒÑ ÇáÊØåíÑ Ýí ÇáÞÇÑÉ ÇáÃãÑíßíÉ¡ Ýãä ÃÌá Ãä ÊÓæÏ "ããáßÉ ÇáÑÈ" ÈÃíÏí "ÇáÔÚÈ ÇáãÎÊÇÑ" áÇÈÏ ãä ÇÓÊÆÕÇá ßá ãä íæÇÌååÇ¡ æÊÔßá ÊÈÚÇð áÐáß ãÝåæã "ÇáÞæÉ ÇáãÓÊãÏÉ ãä ÇáÑÈ" 2- ÅäÌíá ÇáÈÔíÑ ãÊì ÇáÇÕÍÇÍ ÇáÎÇãÓ ÇáÇíÉ:38,39