القدس وابناء الحرام

هذا التطور في العلاقات البشرية ليس غريبا في مجتمعاتنا العربية والمسلمة ، وهو تطور قديم اسماه قدماء العرب بالدياثة ، ويسمى رب البيت الذي يقبل هذه العادات ديوثا ،ولم يكن ابدا اسم ديوث اسما محترما في الشارع العربي والاسلامي ، ولو انه دخل الى الامة العربية والاسلامية من ابواب عدة وخاصة الفنية منها ، وهذه العادات الديوثية تكاد ان تشمل البلاطة الاوروبية بكاملها مع اتساع ثقافة العولمة والتي يعشقها اعداد لابأس بها من المتعولمين العرب والذين ترتفع اصواتهم في هذه الايام بدعاوى الحرية دون الاخذ بالنظر ان الحرية نفسها ووفقا لكل علماء الاجتماع في العالم تحتاج الى ضوابط وقوانين ، وان الحرية في العادة تنتهي عندما تبدأ حرية الاخرين ، وان هذا النوع من الحريات الديوثية من المفروض ان يقنن ويعلب ويكتب على غلافه انه بضاعة الديوثين وهي بضاعة مستوردة  .

ومن الطبيعي جدا وفي هذه الحالات المتقدمة والعصرية جدا من الدياثة العلنية ان تبرز الى العلن مشكلة انتماء الاولاد خاصة وان الطفل ينمو وينشأ في اجواء متطورة من الدياثة ، ولهذا فقد حلت الازمة الاخلاقية تماما بان ترك للام وحدها في الدول الاوروبية تسمية الاولاد وبالتالي انتماؤهم ، و نشأت اجيال اوروبية مؤمنة تماما بحل تعدد الاباء ، ولم يكن هناك أي مشكلة امام الجيل الجديد بتعدد الاباء ، ومعهم نشأت ثقافة جديدة تماما في المجتمعات الاوروبية والمنزلية وهي ثقافة الدياثة والتي صاحبها ورافقها ايضا حلولا فيها من الدياثة اكثر مافيها من الشرف.

ولعل الحل الاوروبي الاخير لمشكلة القدس على ان تكون عاصمة لدولتين هو نوع من انواع تلك الحلول الديوثية والتي يعتبرها ابناء اوروبا ممن استمرئوا الدياثة واعتبروها ثقافة وفلكلورا ، هذا الحل والذي اعتبر غريبا من قبل المجتمع الشرقي والذي لم يزل بعضه يعتبر الدياثة عملا مخجلا ، والغرابة في نظر البعض هو عدم فهم هذه التركيبة العجيبة من المفاهيم الاوروبية والتي لن يستطيع الشرق ان يفهمها الا في حالة واحدة وهي ان تسود هذه الثقافة والتي يؤيدها المتحررون من ابناء يعرب ويقتدون بالمثل العصري الاوروبي ، وبالتالي الوصول الى حلول لقضية القدس والتي ترك ابناء يعرب امرها ومصيرها بيد ديوثي الغرب والشر والتفتوا الى النهضة العمرانية ببناء الابراج والخوازيق الاسمنتية ، وتحسين نسل العنزات والناقات والتيوس العربية وتتبع احدث اخبار الفياغرا ، مع القناعة التامة اننا شعوبا وحكام نقاد ولا نقود ، ونستعبد ولا نتحرر .

القدس العظيمة والتي تنتمي اوروبيا لأبوين احدهما غير شرعي وابن حرام ومغتصب ولص وسارق  وهو الذي ينال العشق الاوروبي والعالمي ، اما الاب الشرعي فهو الذي ينال منه الصديق قبل العدو ، ويدوس عليه الجميع من اجل الوصول الى رضى الاب الغير شرعي ، وتبقى القدس العظيمة ضحية السياسات الديوثية والتي يتسع اطارها .

الحل الاوروبي هو حل ليس له طعم وليس له لون ، ولايمكن تطبيقه على ارض الواقع ويشابه تماما تلك الوجوه الاوروبية والتي لاتملك لامتنا من حلول الا حل الدياثة هذا الحل الذي انتشر وشاع وطبل له البعض وزمر دون ان يعرف اين يبدأ الحل واين ينتهي ، وكيف سيكون شكل هذه العاصمة البلاستيكية وهل ستكون عاصمة في الليل لما بقي من فلسطين وفي النهار عاصمة للصهيونية ، ام انها ستكون عاصمة ثقافية وبالاسم فقط لفلسطين وفي نفس الوقت ستكون عاصمة ميدانية لدولة اسرائيل الوليدة ، ويبدو ان الامر محيرا للغاية ويحتاج الى كوشنير اوروبي يكشنر لنا هذه المسألة باعتبار ان صاحب الاقتراح كوشنيرا من عدة اباء.

تحرير العراق وفلسطين والجولان واجب ديني ووطني وانساني فساهم في هذا الشرف الرفيع والذي لايدانيه شرف

يرجى الاشارة

إلى شبكة المنصور عند إعادة النشر او الاقتباس

كيفية طباعة المقال