|
|
||||
|
|
||||
 |
 |
 |
 |
|
|---|---|---|---|---|
 |
 |
|||
|
|
||||
|
|
||||
|
جيره بفرﮕ المالكي وصجيجه بـﮕصة جلال |
||||
|
شبكة المنصور |
||||
| شلش العراقي | ||||
|
جنت نايم لا بيه ولا عليه ، لحد هنا ماﮕو مشكله يعني ممكن الواحد ينام
بعراق العمايم السودة المصخمة الجايفة والمعفنه الي ريحتها تـﮕطع
الخمره من العجين لان المنطق يـﮕول ان بني البشر يحتاجون للنوم حتى لو
نايمة على انفاسهم مليون عمامة قذرة ولحية معفنة ، وتعرفون ان ارسطو
وافلاطون وابن رشد دفعم حياتهم ثمن للمنطق الي لم يجدوه ولم يجده كل
احفادهم ولن نجده لا نحن ولا احفادنا لان المنطق معناه الاستقامة
والاستقامة في مجتمع اعوج اعوجاج ، لكن اكو فرق بسيط بينه وبين الناس
على ظهر المخروبة ،الناس تنام حتى ترتاح واحنه انام من القهر ، انام
حتى ننسى عشرات الوجوه الزفره الي جاثمة على عشرات الفضائيات ، تعرفون
خوش موده كل واحد بينه وبين العمل السياسي ما بين حذائي ورأسي يفتح
فضائية ويكعد يمظرط علينه ، المهم غبشه ندهني القهر على لسان حجي خضير
الي لا يمكن وصف اخلاقه بغير كلمة أدب سِـز لانه مثل لعبة الآزنيــف
وجوده يعتمد على الطيرة ، المهم نرجع للسالفة وللحجاية والقصة والرواية
والحكاية جنت نايم وواكع صفح من التعب ، وفوكاها طاكني الهبري فلوس
بطل عرك مغشوش ما عندي ، والمصيبة والطامة والمشكله والمعضله والبلوه
والفلك الاسود ماكو كهرباء جيره بفركك يا معالي وزير الكهرباء ، وصياح
جهال الثورة خمس درجات على مقياس رختر ، كعدت فتحت زيجي ورفعت اديه
بالدعاء على الحكومة والبرلمان والاحزاب والحكيم ومقتدى وهادي العامري
ومنظمة بدر وعدنان ابو هزه وكل اقطاب العملية الجنسية السياسية من سنة
وشيعة وعرب واكراد وتركمان ومسيحيين وشبك وصابئة ويزيديين ومن قبلهم
طفلهم اللقيط الحكومة بكل اعضاءها لا استثني منهم احد الا سعديه ام
الجاي بمجلس الوزراء ، وبعد ان فرغت من الدعاء وشكرت الباري عز وجل على
كل حال ، اجاني شيخ خضير حاليا (خضير العتاك سابقا) مثل غراب البين
لا بيض الله وجهه لا دنية ولا اخره وحشره الله مع الحكيم واحمد نجادي
وباقي العصابة ، خضير يجوعر مثل هايشة خالتي نويرة بالمشخاب وعبالك
زاجل طويرني
|
||||
|
شلش العراقي |
||||
|
shalshaliraqi@gmail.com |
||||
| كيفية طباعة المقال | ||||
|
شبكة المنصور |
||||
|
||||
 |
 |
|||
 |
 |
 |
 |
|
